بلاد الواقواق حقيقة لاخيال - منصور عبدالحكيم
بلاد الواق واق حقيقة وليست خيال :
==================================
الواق واق عبارة عن مجموعة من الجزر أو الجزائر تم ذكرها في كتب التراث العربية القديمة لكن ليس هناك دليل على ما اذا كانت خيالية ام حقيقية. تحدد أغلب الكتب موقعها في بحر الصين أو بحر الهند.
فالواق واق اسم أطلقه العرب على بلدين مختلفين من البلدان التي طالما ارتادها البحارة منهم والتجار، ويقع البلد الأول في الشرق الأقصى، وهو في رأي أكثر المستشرقين أقليم يقع على الساحل الشرقي من آسيا شمال الصين، ويأخذ بهذا الرأي المستشرق الفرنسي (فران)، وقد كتب بتفصيل عن الواق واق، والمستشرق الروسي (كراتشكوفسكي). على أن بعض المستشرقين يؤكدون أن البلد الآسيوي الذي سماه العرب واق واق، لم يكن جزءاً من ساحل آسيا الشرقي بل كان جزائر اليابان نفسها. ويذهب هذا المذهب المستشرق البريطاني (كرامرز)، وقد ذهب هذا المستشرق أيضاً إلى أن العرب أطلقوا اسم الواق واق كذلك على جزيرة مدغشقر في القارة الإفريقية. ولعل في الخريطة المنسوبة إلى (الإدريسي) دليلاً قاطعاً على صدق هذا الرأي.
ويذكر في هذه المناسبة أن العرب طالما ترددوا على جزيرة مدغشقر وهم في طريقهم إلى إقليم آخر من أقاليم الساحل الشرقي من إفريقيا. وقد سموا ذلك الأقاليم "سفالا"، وأكثروا من السفر إليه نظراً لكثرة ما وجدوه من ذهب آنذاك.
وتجدر الإشارة إلى أن لوناً خرافياً بقي عالقاً باسم الواق واق. وأن عدداً من الجغرافيين العرب الذين سلّموا بوجود تلك البلاد انزلقوا إلى وصفها وصفاً خرافياً. ومن هؤلاء (محمد بن أبي بكر الزهري) سنة 532هـ، وقد تحدث عنه (كراتشكوفسكي) فقال: ((يبدو من كتاباته في الجغرافيا الفلكية ميل واضح إلى جميع أنواع العجائب، وهو في هذا الصدد يقص علينا حكاية من أكثر الحكايات طرافة، تلك هي أسطورة الشجرة المسحورة بجزائر واق واق، التي تثمر أشجارها كل عام نساء بدلاً من الفاكهة)).
سبب التسمية :
قال البعض ان سبب تسميتها بجزر الواق واق هو وجود ثمار على هيئة رؤوس نساء تتدلى بشعور طويلة معلقة يأغصان أشجارهاإذا نضجت سقطت ومر الهواء بتجاويف فيها فتسمعها تقول واق الواق.. سبحان الواحد الخلاق. وهنا نظرية ثانية تقول الرحالة العربي ابن بطوطة أدخل تلك الكلمة إلى العربية من الكلمة الصينية واكوكو وهو اسم كان الصينيون يطلقونه على بلاد اليابان في القدم.
سميت بهذا الاسم لأن بها شجرة لها ثمرة على صور النساء معلقات من الشجرة بشعورها وإذا أدركت يسمع منها صوت واق واق وأهل تلك البلاد يفهمون من هذا الصوت شيئاً يتطيرون به. قال محمد بن زكريا الزهوي: هي بلاد كثيرة الذهب حتى ان أهلها يتخذون سلاسل كلابهم وأطواق قرودهم من الذهب ويأتون بالقمصان المنسوجة من الذهب. وحكى موسى بن المبارك السيرافي أنه دخل هذه البلاد وقد ملكتها امرأة وأنه رآها على كرسي العرش عاريه وعلى رأسها تاج وعندها أربعة آلاف وصيفة عراة أبكاراً.
ذكر الواق واق في الكتب التراثية
------------------------------------------
* رسم أبو عبد الله محمد الإدريسي في خارطته للعالم من عام 1154 جزر الواق واق بحيث تقع تقع بعد أرض سفالة.
* ذكر ابن عبد المنعم الحميري في كتابه الروض المعطار في خبر الأقطار اسم الواق واق في خمسة مواضع وتلك المواضع هي
* ص 190 في مقالة انكمردة
* ص 458 في مقالة برطايل
* ص 1509 في مقالة السحاب
* ص 1744 في مقالة الصريف
* ص 2893 و2894 و2895 في مقالة الواق واق وهي تتحدث عن تلك الجزر
* في كتاب المستطرف في كل فن مستظرف لمحمد بن احمد بن منصور الأبشيهى ورد ذكر جزيرة الواق مرة واحدة في هذا الكتاب وذلك في الصفحة 1773
==================================
فالواق واق اسم أطلقه العرب على بلدين مختلفين من البلدان التي طالما ارتادها البحارة منهم والتجار، ويقع البلد الأول في الشرق الأقصى، وهو في رأي أكثر المستشرقين أقليم يقع على الساحل الشرقي من آسيا شمال الصين، ويأخذ بهذا الرأي المستشرق الفرنسي (فران)، وقد كتب بتفصيل عن الواق واق، والمستشرق الروسي (كراتشكوفسكي). على أن بعض المستشرقين يؤكدون أن البلد الآسيوي الذي سماه العرب واق واق، لم يكن جزءاً من ساحل آسيا الشرقي بل كان جزائر اليابان نفسها. ويذهب هذا المذهب المستشرق البريطاني (كرامرز)، وقد ذهب هذا المستشرق أيضاً إلى أن العرب أطلقوا اسم الواق واق كذلك على جزيرة مدغشقر في القارة الإفريقية. ولعل في الخريطة المنسوبة إلى (الإدريسي) دليلاً قاطعاً على صدق هذا الرأي.
ويذكر في هذه المناسبة أن العرب طالما ترددوا على جزيرة مدغشقر وهم في طريقهم إلى إقليم آخر من أقاليم الساحل الشرقي من إفريقيا. وقد سموا ذلك الأقاليم "سفالا"، وأكثروا من السفر إليه نظراً لكثرة ما وجدوه من ذهب آنذاك.
وتجدر الإشارة إلى أن لوناً خرافياً بقي عالقاً باسم الواق واق. وأن عدداً من الجغرافيين العرب الذين سلّموا بوجود تلك البلاد انزلقوا إلى وصفها وصفاً خرافياً. ومن هؤلاء (محمد بن أبي بكر الزهري) سنة 532هـ، وقد تحدث عنه (كراتشكوفسكي) فقال: ((يبدو من كتاباته في الجغرافيا الفلكية ميل واضح إلى جميع أنواع العجائب، وهو في هذا الصدد يقص علينا حكاية من أكثر الحكايات طرافة، تلك هي أسطورة الشجرة المسحورة بجزائر واق واق، التي تثمر أشجارها كل عام نساء بدلاً من الفاكهة)).
سبب التسمية :
قال البعض ان سبب تسميتها بجزر الواق واق هو وجود ثمار على هيئة رؤوس نساء تتدلى بشعور طويلة معلقة يأغصان أشجارهاإذا نضجت سقطت ومر الهواء بتجاويف فيها فتسمعها تقول واق الواق.. سبحان الواحد الخلاق. وهنا نظرية ثانية تقول الرحالة العربي ابن بطوطة أدخل تلك الكلمة إلى العربية من الكلمة الصينية واكوكو وهو اسم كان الصينيون يطلقونه على بلاد اليابان في القدم.
سميت بهذا الاسم لأن بها شجرة لها ثمرة على صور النساء معلقات من الشجرة بشعورها وإذا أدركت يسمع منها صوت واق واق وأهل تلك البلاد يفهمون من هذا الصوت شيئاً يتطيرون به. قال محمد بن زكريا الزهوي: هي بلاد كثيرة الذهب حتى ان أهلها يتخذون سلاسل كلابهم وأطواق قرودهم من الذهب ويأتون بالقمصان المنسوجة من الذهب. وحكى موسى بن المبارك السيرافي أنه دخل هذه البلاد وقد ملكتها امرأة وأنه رآها على كرسي العرش عاريه وعلى رأسها تاج وعندها أربعة آلاف وصيفة عراة أبكاراً.
ذكر الواق واق في الكتب التراثية
------------------------------------------
* رسم أبو عبد الله محمد الإدريسي في خارطته للعالم من عام 1154 جزر الواق واق بحيث تقع تقع بعد أرض سفالة.
* ذكر ابن عبد المنعم الحميري في كتابه الروض المعطار في خبر الأقطار اسم الواق واق في خمسة مواضع وتلك المواضع هي
* ص 190 في مقالة انكمردة
* ص 458 في مقالة برطايل
* ص 1509 في مقالة السحاب
* ص 1744 في مقالة الصريف
* ص 2893 و2894 و2895 في مقالة الواق واق وهي تتحدث عن تلك الجزر
* في كتاب المستطرف في كل فن مستظرف لمحمد بن احمد بن منصور الأبشيهى ورد ذكر جزيرة الواق مرة واحدة في هذا الكتاب وذلك في الصفحة 1773
تعليقات