الكاتب / منصور عبدالحكيم

كتاب العالم على صفيح ساخن للكاتب منصور عبد الحكيم  الآن بالمكتبات الكبرى ومعارض الكتب بالوطن العربي  الناشر المثقفون العرب للنشر والتوزيع وساحة الأدب للطبع والنشر والترجمة   

 أسطورة عاشقة الشيطان (ليليث) او البغى المقدسة _الكاتب منصور عبد الحكيم ------------------------------------------------------------ هذا المقال وجدت الفيسبوك يذكرني به سبحان الله، كتبته من 7 أعوام عن ليليث التى يدعى البعض إنها زوجة آدم عليه السلام زى حواء.. والحقيقة أنها أسطورة 🧜‍♂️ لا أساس لها فى الإسلام بل ان القرءان لم يذكر الا امرأة واحدة لآدم عليه السلام فى اول سورة النساء حيث قال تعالى (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذى خلقكم من نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا). __________. المقال 👇  ظهر اسم ليليث كنموذج للمرأة التى رفضت طاعة زوجها وهربت الى الشيطان بوصفه امام المتمردين.  ظهر اسم ليليث في رقم طيني [ قرص ] سومري من مدينة [ أور ] يعود إلى 2000 سنة قبل الميلاد ويحكي عن أن إله السماء أمر بإنبات شجرة الصفصاف على ضفاف نهر دجلة في مدينة أورك وبعد أن كبرت الشجرة اتخذ تنين من جذورها بيتاً له بينما اتخذ طائر مخيف من أغصانها عشاً له لكن

كتاب العالم على صفيح ساخن 🔥 سيناريوهات النهاية 👇  للكاتب منصور عبد الحكيم 👇   

 أول اقتباس من الرواية الجديدة، ننتظر تعليقاتكم واللايكات لو عايزين اقتباس تانى وتالت. ___________________ كلمات وحروف امسكت بتلابيى, وهتفت: افنيت عمرا وما اضعت. فأكمل ولا تتوقف.  فنحن لك كالماء والهواء. ولغيرك الغذاء والحياة. #رواية_السيد_الكبير رابط جروب الرواية الجديدة السيد الكبير للكاتب منصور عبد الحكيم 👇 نتمنى الإشتراك لمتابعة اخبار الرواية  https://www.facebook.com/groups/486926701639672/?ref=shareww

  أكْسُوم من الممالك القوية في شرقي إفريقيا، فيما يعرف الآن بإثيوبيا. تعرف عاصمتها أيضًا بأكسوم، وتقع في نفس موقع مدينة أكسوم الحالية في إثيوبيا. استمدت المملكة أهميتها في نحو عام 50 م. وبلغت أوج قوتها بين القرن الرابع والسابع الميلاديين. ولايملك العلماء معلومات مؤكدة حول بداية نشأة أكسوم. يعود الفضل في ثراء وقوة أكسوم إلى مينائها عدول الواقع على البحر الأحمر؛ فقد كان هذا الميناء مركزًا تجاريًا عالميًا يقع بالقرب مما يعرف الآن بمصوع. وكان يرد لهذا الميناء الذهب والعاج والمواد الخام من كوش والأجزاء الأخرى من قلب إفريقيا. ويتم الاتجار في هذه السلع مع تجار مصر واليونان وروما وبلاد فارس والهند وسيلان. وكانت منتجات أكسوم التجارية تشتمل على التوابل والصمغ العربي الذي يدخل في صناعة الحلويات والأدوية والغراء. أكْسُوم من الممالك القوية في شرقي إفريقيا، فيما يعرف الآن بإثيوبيا. تعرف عاصمتها أيضًا بأكسوم، وتقع في نفس موقع مدينة أكسوم الحالية في إثيوبيا. استمدت المملكة أهميتها في نحو عام 50 م. وبلغت أوج قوتها بين القرن الرابع والسابع الميلاديين. ولايملك العلماء معلومات مؤكدة حول بداية

  الملك ليوبولد الثاني، السَّفاح  قتل 15 مليون أفريقي - الكاتب منصور_عبد_الحكيم   قتل 15 مليون أفريقي وقيل 10 مليون. . بعد ان اشترى الملك الكونغو، اشتراها بطريقةٍ خبيثة. فقد أقنع زعماء القبائل فيها (الذين لم يكونوا يقرأون أو يكتبون) بتوقيع عقد بيع للأراضي للأبد، مقابل ماذا؟ مقابل قطعة واحدة من الملابس في الشهر! يتضمن العقد كذلك أن يتكفل زعماء القبائل بتوفير العمالة التي يريدها ليوبولد وغيرها من الأعمال التي يطلبها. تمَّت هذه العملية تحت ستار نشر الديانة المسيحية ووقف تجارة الرقيق والقيام بأعمال خيرية. الأدهى أن مساحة الكونغو حينها كانت ضعف مساحة بلجيكا نفسها بـ 72 مرة! حكم ليوبولد بلجيكا أواخر القرن التاسع عشر وحتى العام 1909. كان استعمار ليوبولد الثاني للكونغو لكسب الثروة. حيث كانت بلجيكا تجمع عُصارة المطاط لدخوله في الصناعة مع بداية شيوع السيارات. كان جنود ليوبولد يأخذون النساء رهائن حتى يجبروا الرجال على العمل في الغابات. الكثير من العبيد ماتوا من العمل، أو من الضرب بالسياط حتى الموت، كانوا يقطعون أيدي الرجال إذا لم يحصلوا على الحصة المطلوبة من عُصارة المطاط. #منصور_عبد_الحكيم

 سر الاحتفاظ بصورة جثث الموتى فى العصر الفيكتوري- الكاتب منصور عبد الحكيم :  العصر«الفيكتوري»، شمل الفترة من «1837 – 1901م »فى إنجلترا وهى فترة عصر الصحوة التى جاءت ما بعد عصر النهضة، إذ قدمت الثورة الصناعية الأولى الكثير والكثير لأوروبا، غير أن هذا التطور غير العادي اصطدم كثيرا بحاجز الموت فكان اللجوء إلى تصوير الموتى بدعة جديدة. فقد شهد العصر الفيكتوري انتشار الأوبئة والأمراض، وبات الأهالي ينعون حظهم ويعتصرون من الألم والحسرة لفقد أبنائهم، فاستغل المصورون موهبتهم لتخيف الآم الفراق، فاستحدثوا بدعة «تصوير الموتى»، وكانت تلك العادة يفعلها الأغنياء والفقراء، لتصبح تلك الصور الفوتوغرافية وسيلة لإحياء ذكرى الموتى.   فعندما كانت تحدث حالة وفاة، وبدلًا من تجهيز الميت إلى مثواه الأخير كما جرت العادة يتم الاتصال بأحد المصورين لتوثيق ذكرى المتوفى عن طريق التقاط الكثير من الصور له مع عائلاته وأصدقائه وأحبابه، حتى لو كانت في أبشع حالاتها، والاحتفاظ بها على الرفوف. وكان التقاط صورة لجثة ميتة مجرد أمر مريح لأهالي المتوفى، في عصر كانت فيه الصور الفوتوغرافية باهظة الثمن، ولم يكن لدى الكثير رفاهية تصو

 شعب التوراجاس الإندونيسيون يخرجون جثث موتاهم من القبور كل سنة_ الكاتب منصور عبد الحكيم : إخراج الموتى من القبور وتنظيف جثثهم وتغيير ملابسهم ثم إعادة دفنهم من الطقوس المسماة "مانيني"، التى يقوم بها شعب التوراجاس كل عام. فمن هم شعب التوراجاس ؟ شعب التوراجاس من الشعوب الأصلية على جزيرة سولاويسي الإندونيسية  وأغلبية شعب توراجاس (أهل الأعالي) يعيشون في منطقة جبلية واقعة في جنوب سولاويسي، إحدى أهم جزر أرخبيل إندونيسيا. ويناهز عددهم نصف مليون يعيشون في هذه المنطقة. أكثر من 80% من التوراجاس إما بروتيستانت أو كاثوليك، والبقية من المسلمين أو الإحيائيين، رغم أن 85% من سكان إندونيسيا من المسلمين. الكثير من شعب التوراجاس ما زالوا مع ذلك يحترمون "ألوك تو دولو" (على خطى الأسلاف)، وهي منظومة معتقدات تعطي أهمية كبيرة للأسلاف، وخاصة عبر الطقس المسمى "مانيني" ("القيام بعمل لأجل الأجداد").  ويُحتفل بهذا الطقس كل عام في شهر أغسطس -أو من فترة إلى أخرى- في أماكن مختلفة حيث يعيش التوراجاس. والهدف من ذلك الطقس هو أن يظهروا حبهم للموتى وأن يحصلوا على محصول جيد من الأرز

   المسلمون وقت خروج الدجال الاكبر   من المعلوم والثابت أن المسيح الدجال يخرج وحال المسلمون فى قوة يصارعون بها أهل الكفر ويفتح الله على أيديهم ويحققون انتصارات وصلت إلى فتح رومية . كما ورد في حديث أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ الرُّومُ بِالْأَعْمَاقِ أَوْ بِدَابِقٍ، فَيَخْرُجُ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ مِنَ الْمَدِينَةِ، مِنْ خِيَارِ أَهْلِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ، فَإِذَا تَصَافُّوا، قَالَتِ الرُّومُ: خَلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الَّذِينَ سَبَوْا مِنَّا نُقَاتِلْهُمْ، فَيَقُولُ الْمُسْلِمُونَ: لَا، وَاللهِ! لَا نُخَلِّي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا، فَيُقَاتِلُونَهُمْ، فَيَنْهَزِمُ ثُلُثٌ لَا يَتُوبُ اللهُ عَلَيْهِمْ أَبَدًا، وَيُقْتَلُ ثُلُثُهُمْ، أَفْضَلُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللهِ، وَيَفْتَتِحُ الثُّلُثُ، لَا يُفْتَنُونَ أَبَدًا فَيَفْتَتِحُونَ قُسْطَنْطِينِيَّةَ، فَبَيْنَمَا هُمْ يَقْتَسِمُونَ الْغَنَائِمَ، قَدْ عَلَّقُوا سُيُوفَهُمْ بِالزَّيْتُونِ، إِذْ صَاحَ فِيهِمِ الشَّيْطَانُ: إِنَّ الْمَسِيحَ قَ

علامات قبل خروج الدجال أخر الزمان     كما ان للمهدى علامات تسبق ظهوره وخروجه أيضا هناك علامات لظهور وخروج الدجال أخر الزمان وهو الخروج الأخير له سنذكر أهمها فهى كثيرة , واهمها قلة الماء والطعام والكساد الاقتصادى العالمى , بل وقلة البشر عددا وهذا ما يتم التمهيد له بمشروعات عدة اهمها مشروع سيرن ونشر الفيروسات والحروب المدمرة . ومن تلك العلامات التى تسبق خروجه بعد خروج المهدى وفتح القسطنطينية : 1- نقص الطعام والماء وندرتهما : عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " يخرج في قلة من الناس ونقص من الطعام . [صححه الأستاذ حسين سليم أسد في مسند الإمام أبي يعلى، رواه الإمام أبو يعلى في مسنده وعن قلة الماء: عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال: " للدجال آيات معلومات ـ أي علامات واضحة: إذا غارت العيون، ونزفت الأنهار ـ أي ضحلت وقل منسوبها ـ واصفر الريحان [ ورق الشجر] وانتقلت مذحج وهمدان من العراق فنزلت قنسرين؛ فانتظروا الدجال غاديا أو رائحا " [صححه الإمام الذهبي في التلخيص، رواه الحاكم في المستدرك] قنسرين: مدينة سورية بالقرب من حلب، ومذحج وهمدان: قبيلت

  بيت شعر قتل صاحبه : ت وفي المتنبي أثناء عودته من بلاد فارس قاصداً الكوفة على يد فاتك الأسدي، الذي كان يترصد لقتله، بسبب هجائه لابن أخته ضبة بن يزيد بقصيدة مطلعها: ما أنصف القوم ضبة وأمه الطرطبة. إذ خرج فاتك على أبي الطيب وجماعته مع ثلاثين فارساً يحملون السيوف والسهام، فتقاتل الجمعان في معركة غير متكافئة في العدد والعدة، وأثناء القتال، وبعد مقتل ابنه (محسّد) أراد المتنبي الفرار، فجاءه غلامه يسأله: (ألست القائل: الخيل والليل والبيداء تعرفني...). فردّ عليه المتنبي: (قتلتني قتلك الله). فرجع وقاتل بشجاعة حتى قُتل. وكان ذلك في منطقة يقال لها الصافية شرقي نهر دجلة، ويرجح أنّ ذلك كان في الثامن والعشرين من رمضان في عام 354هـ. والبيت الذى قتل صاحبه ليس هجاء المتنبي لإبن اخت قاتله وإنما قوله : الخَيْـلُ وَاللّيْـلُ وَالبَيْـداءُ تَعرِفُنـي وَالسّيفُ وَالرّمحُ والقرْطاسُ وَالقَلَـمُ صَحِبْتُ فِي الفَلَواتِ الوَحشَ منفَـرِداً حتى تَعَجّبَ منـي القُـورُ وَالأكَـمُ #منصور_عبد_الحكيم

  اسطورة كاليبسو اليونانية   هي حورية في الأساطير اليونانية، عاشت على جزيرة أوجيجيا، واستبقت أوديسيوس لسبعة أعوام. كانت الآلهة القديمة تخشى كاليبسو وما يمكن أن تفعله بالبشر إذا هم تاهوا في البحر وحلّوا على شطآن جزيرتها. معظم الرجال الذين قابلوها لم يعودوا إلى زوجاتهم أبداً. وآخرون هجروا زوجاتهم وذهبوا باحثين عن نساء مثاليات دون أن يعرف أحد إلامَ انتهى مصيرهم. يذكر هوميروس أن كاليبسو كانت حورية خالدة وبارعة الجمال. وكانت تشتهي أن يكون أوديسيوس من نصيبها. ولا بدّ وأن مرآها كان يروق لرجل في أواسط العمر. هي لم تتلاعب بأعصابه مثلما فعلت الساحرة سيرسي قبل ذلك بعام. كما أنها لم تكبر ثم تتغيّر ثم تنضج كما حدث للأميرة الشابّة نوسيكا. ولم تحاول أن تسيطر عليه كما كانت تفعل زوجته بينيلوبي. بعد ان حلت لعنة بوسيدون على أوديسيوس وتاه في البحر بعد ان فقا عين عملاق وجد انه ابن بوسايدون، توقف اوديسيوس في جزيرة كاليبسو. مضى عل وجوده في جزيرة كاليبسو سبع سنوات. وفي أحد الأيّام، توسّلت الإلهة أثينا، حامية أوديسيوس ، إلى زيوس وغيره من الآلهة أن يبادروا إلى انقاذه من براثن كاليبسو. في عالم الإغريق القديم، م

  الطائرة المسيّرة أو الطائرة دون طيار من اسلحة الحروب السيبرانية  تسمى أيضا الدرون أو الزنانة هي طائرة توجه عن بعد أو تبرمج مسبقًا لطريق تسلكه. في الغالب تحمل حمولة لأداء مهامها كأجهزة كاميرات أو حتى القذائف. الاستخدام الأكبر لها هو في الأغراض العسكرية كالمراقبة والهجوم لكن شهد استخدامها في الأعمال المدنية مثل مكافحة الحريق ومراقبة خطوط الأنابيب تزايدًا كبيرًا حيث تستخدم في المهام الصعبة والخطرة بالنسبة للطائرة التقليدية والتي يجب أن تتزود بالعديد من احتياجات الطيار مثل المقصورة، أدوات التحكم في الطائرة، والمتطلبات البيئية مثل الضغط والأكسجين، وأدى التخلص من كل هذه الاحتياجات إلى تخفيف وزن الطائرة وتكلفتها، لقد غيرت هذه الطائرة طبيعة الحرب الجوية بحيث أصبح المتحكم في الطائرة غير معرّض لأي خطر حقيقي.        

    هلاك الأمم من قوم نوح الى عاد الثانية للكاتب منصور عبد الحكيم   ...... هلاك الأمم هو الكتاب السابع من سلسلة أحداث أخر الزمان للكاتب منصور عبد الحكيم والتي يحاول من خلالها طرح قراءة دينية سياسية معاصرة للواقع وأحداثه حسب قول المؤلف..... هذا الكتاب وكما هو واضح من خلال عنوانه يتناول قصص الأمم الهالكة والتي رفضت دعوة الله لها من خلال انبياءه ورسله.. ابتداءا من قوم نوح ومرورا بأقوام عاد وثمود وسدوم وغيرهم... كتاب مشوق ومفصل لايخلو من طرح جديد... أنصح بقراءته... السلسلة تتناول الاحداث والفتن منذ وفاة النبي محمد صلي الله عليه وسلم الى احداث قيام الساعة وقصص الأمم التي ذكرها الله في القرآن الكريم....  #هلاك_الأمم  #منصور_عبدالحكيم  #منصور_عبد_الحكيم   #احداث_اخر_الزمان    

  جهنم (النار وأهوالها فى الديانات السماوية)  جهنم (النار وأهوالها فى الديانات السماوية)  للكاتب منصور عبد الحكيم 

 كتاب هولاكو للكاتب منصور عبد الحكيم   رابط https://www.4read.net/book/4603/%D9%87%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%83%D9%88

  كتاب هولاكو للكاتب منصور عبد الحكيم مترجم للغة الكوردية  

  نبذة تعريفية عن بعض كتب الكاتب منصور عبد الحكيم على انستجرام  الرابط 👇 https://gramho.com/explore-hashtag/%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%8A%D9%85?fbclid=IwAR0sXhofbijck08zj-EK59P2Ao4EPdvqpAt9ztOTdgG9Y3ZlewQxquJTYg8

  فيديو جديد عن الكتب التى تم ترجمتها للكاتب منصور عبد الحكيم إلى لغات عدة منها الإنجليزية والاندونسية والماليزية والأوردية والكوردية والتركية والهندية https://youtu.be/dkZH9VJ3SvM