المشاركات

عرض المشاركات من 2008

ربيبة النبى صلى الله عليه وسلم

يبة النبى صلى الله عليه وسلم     من كتاب بنات الصحابة لمنصور عبد الحكيم ]]زينب بنت ابى سليم رضى الله عنها ] -------------------------------------------------------------------------------- كان اسمها برة، ونهى (صلى الله عليه وسلم) عن التسمي بهذا الاسم فقال: لاتزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم. فقالوا: مانسميها؟ قال: سموها زينب. وهكذا غير النبي (صلى الله عليه وسلم) الكثير من أسماء الصحابة والصحابيات، فكان يكره للمسلم أن يكون اسمه قبيحا أو مخالفا لهدي الإسلام وتعاليمه.  أباها هو الصحابي الجليل أبوسلمة عبدالله بن عبدالأسد بن هلال بن عبدالله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب القرشي- رضي الله عنه. أخو رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من الرضاعة. وابن عمته برة بنت عبدالمطلب. من السابقين الأولين في الإسلام بمكة، وهاجر إلى الحبشة وأنجبت له امرأته هند بنت أبي أمية ابنه سلمة هناك، وبه كني أبا سلمة وأنجبت له عمر ودرة وزينب. عاد من الحبشة في جوار أبي طالب بعد أن أشيع أن قريشا قد أسلمت بعد نزول سورة النجم. شهد أبوسلمة غزوة أحد، وأصيب بجرح ظل يداويه شهرا، ثم خرج بأمر رسول الله (صلى الله عليه وس
صورة
بعض ما نشر عن كتاب نهاية العالم واشراط الساعة على النت .. القليل من المقدمة.. قد قسم العلماء الأفاضل علامات الساعه إلى علامات صغرى وكبرى كما سترى .. وقد كثر الحديث عن الفتن ونهاية العالم هذه الأيام حتى إن بعض الكتاب المعاصرين قد وصل الأمر بهم أن حددو نهاية العالم ، قال بعضهم أنها 2010 م !! وهذا خطأ كبير فالتحديد لا يعلمه إلا الله مهما اجتهدنا . ولكن هناك آيات وعلامات سوف تدل على قرب الساعه ، مثل ظهور السفياني والمهدي والدجال ونزول عيسى ابن مريم وغير ذلك . فالعلامات الكبرى اذا ظهر أولها تتابع كلها مثل العقد إذا انفرط .. وفي الكتاب أمور جديده على القارئ العربي المسلم ، مثل شخصية السفياني وهل هو صدام حسين أم غيره ، ومعركة هرمجون التي لم يكن يعرف عنها أحد شئ ، ويأجوج ومأجوج وغير ذلك من الأمورالهامه من العلامات .ونحن في هذا الكتاب نضيف الجديد والرؤيا الدينيه والسياسيه المعاصره لأحداث آخر الزمان وما حدث من تطورات هامه على الساحه العربيه الإسلاميه .. ويأتي هذا الكتاب جديداً عما سبقه من الكتب التي أصدرناها منذ التسعينات عن علامات الساعه وأحداث اليوم .. المهم
صورة
بعض ما نشر عن كتاب نهــايـة العـــالم .. منصــور عبد الحكيـــم 16 أغسطس 2008 كتبت بواسطة WaLaTo القليل من المقدمهـ .. قد قسم العلماء الأفاضل علامات الساعه إلى علامات صغرى وكبرى كما سترى .. وقد كثر الحديث عن الفتن ونهاية العالم هذه الأيام حتى إن بعض الكتاب المعاصرين قد وصل الأمر بهم أن حددو نهاية العالم ، قال بعضهم أنها 2010 م !! وهذا خطأ كبير فالتحديد لا يعلمه إلا الله مهما اجتهدنا . ولكن هناك آيات وعلامات سوف تدل على قرب الساعه ، مثل ظهور السفياني والمهدي والدجال ونزول عيسى ابن مريم وغير ذلك . فالعلامات الكبرى اذا ظهر أولها تتابع كلها مثل العقد إذا انفرط .. وفي الكتاب أمور جديده على القارئ العربي المسلم ، مثل شخصية السفياني وهل هو صدام حسين أم غيره ، ومعركة هرمجون التي لم يكن يعرف عنها أحد شئ ، ويأجوج ومأجوج وغير ذلك من الأمورالهامه من العلامات .ونحن في هذا الكتاب نضيف الجديد والرؤيا الدينيه والسياسيه المعاصره لأحداث آخر الزمان وما حدث من تطورات هامه على الساحه العربيه الإسلاميه .. ويأتي هذا الكتاب جديداً عما سبقه من الكتب التي أصدرناها منذ التسع

المهدى المنتظر

المهدى المنتظر عند اهل السنة والجماعة ========================= من كتاب نهاية العالم واشراط الساعة لمنصور عبدالحكيم *************************************** المهدي المنتظر جاءت به أحاديث كثيرة، منها الصحيح والضعيف والموضوع، والراجح أنه حقيقة لا تنكرفكلا منهما يؤمنان بخروجه اخر الزمان ، والخلاف بين السنة والشيعة حول ماهية هذا المهدي، ولكن ليس كل من يدعي أنه المهدي يكون هو المهدي المنتظر، وعلى الجملة فالإيمان به واجب، ولكن من أنكره لا يمكن الحكم عليه بالكفر أو الخروج عن الملة، ورسالة المهدي من إقامة العدل بين الناس في الأرض هي رسالة المسلمين التي يجب أن يسعوا لإقامتها. المهدي: لغة اسم مفعول من: هداه هدى وهديا وهداية، والهدى: هو الرشاد والدلالة، يقال: هداه الله للدين هدى، وهديته الطريق، وإلى الطريق هداية: أي عرفته.2 : المهدي: الذي قد هداه الله إلى الحق، وقد استعمل في الأسماء حتى صار كالأسماء وقال ابن الأثير وبه سمي المهدي الذي بشر به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه يجيء في آخر الزمان، ويريد بالخلفاء المهديين أبا بكر وعمر وعثمان وعليا رضي الله عنهم وإن كان عاماً في كل من سار سيرتهموقد ور

الصراط واهوال القيامة

الصراط واهوال القيامة ==================== من كتاب اسرافيل واهوال القيامة لمنصور عبدالحكيم· = ================================= مهما طالت الدنيا فانها الى زوال .. ومهما طال بك العمر فالموت والقبر هو النهاية .. فلانسان اذا مات قامت قيامته فاذا نفخ فى الصور نفخة الصعق ماتت كل الخلائق الا ما شاء الله ثم تاتى نفخة البعث للحساب والجزاء كل انسان حسب ما قدم فى دنياهفان عمل خيراً فخير، وإن شراً فشر انه يوم النشور حين ذلك ينفخ في الصور فيقوم الناس من قبورهم لرب العالمين ، حفاة بلا نعال و عراة بلا ثياب و غرلا بلا ختان .حدَّث النبي صلى الله عليه و سلم بهذا الحديث فقالت عائشة : يا رسول الله الرجال و النساء جميعا ينظر بعضهم إلى بعض ، فقال صلى الله عليه وسلم : إن الأمر أشد من أن ينظر الرجل إلى النساء أو النساء إلى الرجال ، إنه أعظم من أن تسأل الأم عن ولدها و الابن عن أبيه ( فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ و لا يتساءلون ) (المؤمنون: ) ،( إن زلزلة الساعة شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت و تضع كل ذات حمل حملها و ترى الناس سكارى و ما هم بسكارى و لكن عذاب الله شديد ) ( الحج ) ،هناك قل

الشفاعة النبويه واهوال القيامة

الشفاعة النبوية واهوال يوم القيامة من كتاب اسرافيل واهوال القيامة لمنصور عبدالحكيم ========================== -يحشر الناس بوم القيامة عريا غرلا لاينظر احدهم الى الآخر يوم القبامة-وغرلا اى غير مختونين،- إن الأمر أشد من أن ينظر الرجل إلى النساء أو النساء إلى الرجال ، إنه أعظم من أن تسأل الأم عن ولدها و الابن عن أبيه ( فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ و لا يتساءلون ) (المؤمنون: ) ، ( إن زلزلة الساعة شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت و تضع كل ذات حمل حملها و ترى الناس سكارى و ما هم بسكارى و لكن عذاب الله شديد ) ( سورةالحج )،هناك قلوب واجفة و أبصار خاشعة ، هناك نشر الدواوين و هي صحائف الأعمالروى مسلم عن حديث عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((يحشر الناس يوم القيامة حفاةً عراةً غُرلا)) قالت عائشة: يارسول اللـه الرجال والنساء ينظر بعضهم إلى بعض قال: ((ياعائشة الأمر أشد من أن يهمهم ذلك)).انه يوم القيامة ذلك اليوم الرهيب يقوم الخلق فى ذلك الموقف قياماً طويلاً طويلاً، ويشتد الكرب عليهم حتى يتمنى بعضهم أن يحشر إلى النار ولا يقف فى مثل هذا الموقف المهيب

القبر ..عذابه ونعيمه حقائق وشبهات

القبر .. عذابه ونعيمه حقائق وشبهات: ================== القبر من عالم البرزخ الذى هو مرحلة انتقالية بين الدار الدنيا والدار الآخرة ، وما يحدث فيه من عالم الغيب الوجب الايمان به لما دلت عليه الادلة الصحيحة من القرءان والسنة النبوية الصحيحة، ويبدا هذا العالم منذ وضع الميت فى قبره وهنا تظهر اهمية تلك المرحلة الفارقة فى الانسان المنتقل الى هذا العالم فهو اول منازل الآخرة. فمن نجا فيه فقد نجا فيما بعده فى مرحلة البعث والنشور والصراط والحساب ولذلك جاء فى الحديث ان القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار. روى أبو داود في سننه والحاكم وصححه من حديث عثمان رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال: " استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت فإنه الآن يسأل " فدل الحديث على إثبات انتفاع الميت بدعاء الحي كما دل أيضا أن العبد يمتحن في قبره ويسأل كما في حديث البراء بن عازب رضي الله عنه المشهور وهو في مسند أحمد وفيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " استعيذُوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم ذكر النبي صلى الله عليه وسلم حال خروج روح المؤمن

حكم السحر والسحرة ومن يتعاطاه

حكم الساحر والسحر ومن يتعاطى السحر ====================== للمسلم أن يذهب إلى دكتور امراض باطنية او جراحة او عصبية او نحو ذلك ليشخص له مرضه ويعالجه بما يناسبة من الأدوية المباحة شرعا حسبما يعرفه في علم الطب لأن ذلك من باب الأخذ بالأسباب العادية ولا ينافي التوكل على الله وقد أنزل الله سبحانه وتعالى الداء وأنزل معه الدواء عرف ذلك من عرفه وجهله من جهله ، ولكنه سبحانه لم يجعل شفاء عباده فيما حرمه عليهم. فالسحر كفر بالله عز وجل والسحر كافر هذا باتفاق العلماء وكذلك الكهانة والعرافة. ومن يتهم غيره بالسحر دون دليل الا الظن فقد باء بها احدهما لان الساحر كافر. فلا يجوز للمريض أن يذهب الى الكهنة الذين يدعون معرفة المغيبات ليعرف منهم مرضه، كما لا يجوز له أن يصدقهم فيما يخبرونه به فإنهم يتكلمون رجما بالغيب أو يستحضرون الجن ليستعينوا بهم على ما يريدون، وهؤلاء حكمهم الكفر والضلال اذا ادعوا علم الغيب، وقد روى مسلم في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوما" ، وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من أتى كاه

اسرار العلاقة السرية بين بريطاينا وامريكا

أسرار العلاقة السرية بين بريطانيا وأمريكا . ====================================== تحكم في الاقتصاد يسيطر على القرار. الحروب وسيلة لجمع الأموال. سر حرب الخليج الثانية والثالثة. ما أشبه الليلة بالبارحة. السيطرة على الاقتصاد سيطرة على القرار السياسي: علق الكاتب ويلسون على قوة ونفوذ آل روتشيلد بإعجاب فقال: ((علم الوراثة، علم الأساطير، التدريب المدروس، الفرص المؤمنة من خلال الثورة والصلات جميعها لعبت دورها في إنتاج واحدة من إبرز العائلات في التاريخ الحديث)). . ثم أضاف ((قليل من السلالات الحاكمة باستثناء الملكية الوراثية حفظت من النسيان من خلال حق ملكية الابن البكر وحافظت على نفوذها في العالم على مدى سبعة أجيال ( [1] ) . لقد استطاع روتشيلد الأكبر المؤسس أن يكون إمبراطورية حقيقية حكمت العالم قديمًا ومازالت تحكم، بل وطورت نفسها في الأرض الجديدة الأمريكية وأنشأ عائلات على غرارها، وأسست نفسها على أسس ملكية فكان عنصر الوراثة البكر أحد الشروط لوصية مائير أمشل روتشيلد التي جعلها في كل جيل من أجيال أسرته أو إمبراطوريته كي يقود هذا الابن الأكبر العائلة وينمي الثروة كي تزداد

ادب الاختلاف واسباب الفرقة بين الأمة الاسلامية

صورة
أدب الاختلاف وأسباب الفرقة بين الأمة الاسلامية: =========================== مما احزننى كثيرا ما رأيت على المنتديات الاسلامية وغيره من عدم مراعاة ادب الحوار وادب الاختلاف فى الرأي فالكل شاهر سيف اساءة الأدب والظن بمن يخالفوهم فى الرأى والكل يعتقد انه على الحق والاسلام ومخالفيه على الباطل والكفر. نعم وصل الامر الى تكفير المخالف ولو كان الخلاف فى مسألة فرعية بسيطة جدا وادى الأمر الى سب السفهاء ممن يكتبون على النت باسماء طبعا مستعاره وكفروا الشيوخ والفقهاء دون رادع او خوف من الله. ..وهكذا تتحققت نبؤة نبويه هى من اشراط الساعة بظهور هؤلاء حيث قال صلى الله عليه وسلم { وإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافاً كثيراً } . واصبح هذا المرض العضال يهدد وحدة الامة ونذير خطر عليها.. والسؤال ما هو الاختلاف وما الفرق بينه وبين الخلاف ؟ هذا ما سنحاول ايضاحه بمشيئة الله من اقوال علماؤنا وسلفنا الصالح وذلك بعد انتشاره وذيوعه. فالاختلاف انتشر في الأمة أفقيًا وعمودياً في كل الفئات وعلى مختلف المستويات. تعددت أسبابه وتنوعت ألوانه واستعلمت فيه كل الوسائل من تكفير وتفسيق وتبديع وتشويه وتسفيه وما شئت م